دلت به وصل گل ای بلبل صبا خوش باد
که در چمن همه گلبانگ عاشقانۀ توست (حافظ)
ابعاد اثر با پاسپارتو و قاب 28 × 49 سانتیمتر و تکنیک اکولین و قلم آهنی روی مقوای نیمه براق است.
اگر کفریم ایمان شو
وگر جُرمیم غفران شو
وگر عوریم احسان شو
بهشتی باش و رضوان شو (مولانا)
بلبلان حقیقت می دانند
پردیس در دوردستهاست
بَرکَن جامۀ کهنه را
رنگ ها تو را می خوانند
پرندگان را بین که بوی بهشت آورده اند
این اثر در ابعاد 50 × 100 سانتیمتر است. مواد به کار رفته در آن اکولین (جوهر رنگی) و اکرلیک روی مقوای نیمه براق است که نهایتا بر روی یک شاسی چوبی به ضخامت یک سانتیمتر چسبانده شده. این اثر با قاب ارائه خواهدشد.
سرزمین ایران دارای طبیعتی بسیار زیبا و بکر است که دیدن آنها موجب شگفتی و حیرت می‌گردد. منطقۀ تالش در استان گیلان یکی از نمونه‌های این زیبایی است. تالش دارای جنگل هایی است که در فصل پاییز رنگهایی جادویی را به نمایش می‌گذارد. شاید برای همگان دیدن حضوری این بخش از طبیعت در زمانی که جنگل رنگ می‌گیرد و خودنمایی می‌کند ممکن نباشد اما داشتن تصویری از این طبیعت زیبا می‌تواندهمان حس عاشقانۀ پاییزی را به ما منتقل کند.
دوش تا آتش می از دل پیمانه دمید
نیم شب صبح جهانتاب ز میخانه دمید
روشنی بخش حریق مه و خورشید نبود
آتشی بود که از باده مستانه دمید (رهی معیری)
این اثر در دو لَت کار شده، هر لَت دارای ابعاد 50 × 50 سانتیمتر و سایز نهایی اثر بدون قاب 50 × 100 سانتی متر است. تکنیک میکس مدیا و بر روی مقوای نیمه براق بوده که نهایتا بر روی یک شاسی چوبی به ضخامت سه سانتیمتر چسبانده شده و به همین دلیل می توان با و یا بدون قاب از دیدن آن لذت برد.
مجموعه عکس مردان بارانی در زمستان ۱۳۷۵ در ساحل بندر انزلی با فیلم سیاه و سفید ایلفورد در یک روز سرد بارانی با نگاهی امپرسیونیستی عکاسی شده است.
سرزمین ایران دارای طبیعتی بسیار زیبا و بکر است که دیدن آنها موجب شگفتی و حیرت می‌گردد. منطقۀ تالش در استان گیلان یکی از نمونه‌های این زیبایی است. بهار تالش دشت‌هایی پر از شقایق را همراه با ابرهایی رقصان در فضایی دل‌انگیز و رویایی در پیش چشم نمودار می‌سازد و نگاه جستجوگر عکاس با این همه زیبایی همراه میشود تا بیننده را با خود همراه سازد در این ضیافت طراوت و شادمانی.
مقاله را با بیتی از ابن یمین، فیلسوف، شاعر و بزرگ‌ترین قطعه‌سرای ایرانی آغاز می‌کنم:"هنر بباید و رادی و مردمی و خِرد بزرگ زاده نه آنست کو دِرم دارد"این بیت، همچون منشوری است که از آن می‌توان به حقیقت هنر در درازنای تاریخ و سرزمین‌های مختلف نگاه کرد. در نگاه...
فرانسیس بیکن معتقد بود:اگر انسانی با یقین آغاز کند، به شک خواهد رسید؛ اما اگر با شک آغاز کند، به یقین‌خواهد رسید. هیچ‌کس به‌درستی نمی‌داند تمدن، دانش، و حکمت از کدامین نقطهٔ این کرهٔ خاکی آغاز شده‌است. هرچند تمدنی که امروزه با یاری اروپائیان بر جهان چیره گشته، بی‌گمان ادامهٔ...
جنگ، هیولایی است برخاسته از تفکر انسان هایی زیاده خواه که ویرانگری و کشتار را در طول تاریخ بجا گذاشته است. شاید این حس جنگ طلبی از انقلاب کشاورزی آغاز شد. از زمانی که انسان خوشه چین، زمین را تصاحب کرد، اطراف آن را حصار کشید؛ هم نوع خود را...
شاید به جرأت بتوان گفت که سدهٔ ۲۱میلادی بیش از هر روزگار دیگری زمان اندیشیدن است. انسان خردمند در این زمانهٔ آشفته بدنبال سردرگمی ها و در جستجو برای یافتن پاسخی به نادانسته های خویش است....
شاید نخست بهتر باشد با جمله ای از وُلتر آغاز کنیم: « دوست دارم بدانم که انسان در خط سیر خود، از حالت توحش به مدنیت، چه گام‌هایی برداشته است." از /۲/۵ میلیون سال پیش تا کنون یعنی زمانی که انسان در آفریقا به تکامل رسید و ...
کمتر کسی را می‌توان یافت که واژهٔ شاهکار را نشنیده و در هر کوی و برزنی و در هر صنف و رشته ای ازاین واژه استفاده نکرده باشد. این کلمه از دیرباز در هنر نشان از بی نقص بودن و غیر قابل قیاس بودن داشته است....
هشتم ژانویه ۱۸۳۹ م آغازین روزهای پیدایش رسمی عکاسی در دنیای غرب بود، شاید در آن زمان جهانیان نمی پنداشتند که چه رخداد بزرگی در حال وقوع است و این ابداع جدید چگونه مسیری تازه را در فرهنگ، هنر و اندیشه ترسیم خواهد کرد. ...
احساس از ازل ریشه در جان انسان ها داشته و دارد. از۳۰۰هزار سال پیش که انسان نئاندرتال آتش را شناخت و آن را حیات بخش دانست و از ۱۰۵هزار سال پیش زمانی که دستانش را با احساس بر دیوارهٔ غاراستاتواس (Estatuas)...
۷۰ هزار سال پیش زمانی که انقلاب شناختی صورت گرفت و انسان خردمند زبان به بیان تخیلات خود گشود، همواره از طریق دنیای خیالی خود تصورات بی نهایتی ...
از دیروزِ کودکی تا به امروز به یاد داریم که تصورات خیالی، چگونه ما را به دور دست ها می بَرَد، سن و سال هم سرش نمی‌شود؛ خیال است و خیالبافی. در کودکی گاهی خود را در مقام اَبَرقهرمانی می بینیم ...
